Павлодарда зейнеткер алаяқтардың құрбаны бола жаздады

 

  el24.kz   Павлодар қаласында зейнеткер алаяқтардың айласына түсіп, 10 мың АҚШ долларынан айырылып қала жаздады. Абырой болғанда, қылмыстың алдын алу мүмкін болды.

Полицияның мәліметінше, белгісіз адамдар зейнеткерге қоңырау шалып, өздерін Қаржылық мониторинг агенттігі қызметкерлері ретінде таныстырған.

Алаяқтар зейнеткерді бұрынғы жұмыс орны кезінде қылмыстық жолмен алынған қаржыны аударуға көмектесті деп айыптап, оған қатысты қылмыстық іс қозғалатынын айтып қорқытқан.

Қатты үрейленген зейнеткер алаяқтардың барлық талаптарын бұлжытпай орындағанын айтады.

«Қатты қорқып кеттім. Олар екі күн бойы қайта-қайта қоңырау шалып, бұл туралы ешкімге айтпауымды талап етті. Кейін такси шақыртып, банктен жинаған ақшамды шешіп алуды, оны долларға айырбастап, шетелге аударуды бұйырды», – дейді жәбірленуші.

Алаяқтар ақшаны Грузияға аударуды жоспарлаған. Алайда дер кезінде күдік туындап, құқық қорғау органдарының араласуымен қаржыны жіберу тоқтатылған.

Полиция азаматтарды сақ болуға шақырады. Құзырлы органдардың қызметкерлері ешқашан телефон арқылы ақша талап етпейді, қорқытып-үркітпейді және қаржыны шетелге аударуды сұрамайды. Мұндай жағдайға тап болған жағдайда бірден полицияға немесе жақындарыңызға хабарласу қажет.

 

TikTok-та қазақ қыздарына тіл тигізген Ресейлік блогерлер 5 жылға дейін сотталуы мүмкін

 

    el24.kz Ресей азаматы Анар Абдуллаев пен Грузия азаматы Ренат Пашаев әлеуметтік желілерде қазақ қыздарына қатысты балағат сөздер айтқаны үшін жауапқа тартылуда. 

Бас прокуратураның орынбасары Ғалымжан Қойгелдиевтің айтуынша, блогерлердің әрекеті TikTok әлеуметтік желісінде жасалған видеолар мен тікелей эфир жазбалары арқылы жүзеге асқан. Олар қазақ ұлтына тиесілі қыздарды ашық түрде талқылап, балағат сөздер қолданған.

Қазіргі уақытта олар ұсақ бұзақылыққа байланысты 15 күнге қамауға алынған. Сонымен қатар, полиция РФ Қылмыстық кодексінің 174-бабы бойынша – ұлтаралық араздықты қоздыру фактісі бойынша тергеу жұмыстарын бастады.

Заң бойынша, ұлтаралық араздықты қоздыру әрекеті жасалған жағдайда блогерлерге 5 жылға дейін бас бостандығынан айыру жазасы қарастырылған.

Бұл жағдай әлеуметтік желілерде жауапкершілік пен этика мәселесін қайта күн тәртібіне шығарды. Сарапшылар интернет қолданушыларының ұлтқа, дінге және нәсілге қатысты тілді сақтап, жауапкершілікпен сөйлеу керектігін ескертеді.

Өзін хакер деп таныстырған азаматқа қатысты қылмыстық іс бойынша жаңа деректер

 

  el24.kz  Атырау қаласында өзін «хакер» ретінде таныстырған азаматқа қатысты қозғалған қылмыстық іс бойынша жаңа ресми мәліметтер белгілі болды.

Атырау облысының полиция департаменті мәліметінше, 2025 жылдың сәуір айында алаяқтық дерегі бойынша төрт арыз тіркеліп, соның негізінде қылмыстық іс қозғалған. Тергеу материалдарына сәйкес, іс төрт эпизодтан тұрады.

Полиция аталған қылмыстық істің Қызылқоға ауданына қарасты Жангелдин ауылында жоғалған отбасы ісіне қатысы жоқ екенін нақтылады.

Ресми деректерге сүйенсек, күдікті 2025 жылдың сәуір айында Қазақстан аумағынан шығып кеткен. Әлеуметтік желілерде өз бетінше «тергеу жүргізіп жатқанын» мәлімдеп, түрлі жазбалар жариялаған уақытта ол шетелде болған. Осыған байланысты күдіктіге халықаралық іздеу жарияланып, тергеу амалдары жалғасып жатыр.

Еске сала кетейік, 2025 жылдың күзінде Жангелдин ауылында бір отбасының төрт мүшесі із-түссіз жоғалған. Кейінірек үй ауласынан ерлі-зайыптының мәйіттері табылған. Ал олардың екі баласы әлі күнге дейін іздестіріліп жатыр.

Аталған дерек бойынша кісі өлтірді деген күдікпен 29 жастағы күйеу бала — Сұлтан Сәрсемәлиевге іздеу жарияланған. Полиция күдіктінің орналасқан жері белгілі екенін және оны жақын арада ұстау мүмкін екенін мәлімдеді.

Құзырлы органдар азаматтарды тек ресми ақпарат көздеріне сүйенуге және тексерілмеген мәліметтерді таратпауға шақырады.

Психологиялық қызмет көрсету саласы заңмен реттелмек

 

   el24.kz Мәжілісте психологиялық көмек көрсету саласын заңмен реттеу мәселесі көтерілді. Соңғы жылдары әлеуметтік желілер мен түрлі платформаларда білімі жоқ коучтар мен өзін психолог ретінде таныстыратын тұлғалардың көбейуі қоғамда алаңдаушылық туғызып отыр, деп хабарлайды ресми дереккөздер.

Депутаттардың айтуынша, бүгінде «коуч», «тренер», «мотивациялық маман» атауларын жамылған адамдар психологиялық көмек көрсетіп, тіпті күрделі психикалық мәселелерді «емдеуге» тырысуда. Алайда олардың басым бөлігінің арнайы білімі де, кәсіби даярлығы да жоқ.

Мәжіліс депутаты Асхат Аймағамбетов бұл бағытта жаңа заң әзірленіп жатқанын атап өтті. Оның сөзінше, психологтар қызметіне қатысты бірқатар жүйелі проблема қордаланған.

— Қазіргі таңда әлеуметтік желілерде өзін психолог ретінде таныстыратын, алайда тиісті білімі мен даярлығы жоқ адамдар өте көп. Олар психология саласынан хабары болмаса да, азаматтардың жеке мәселелеріне араласып, «ем жүргізуге» дейін барып жатады. Бұл — қауіпті үрдіс, — деді депутат.

Жаңа заң жобасына сәйкес, психологиялық қызметпен айналысатын барлық мамандар арнайы тізілімге тіркелуі тиіс. Бұл талап білімі жоқ коуч-тренерлердің психологиялық көмек көрсетуіне тосқауыл қоюды көздейді. Сонымен қатар құжатта мамандардың кәсіби стандарттары, қызмет көрсету тәртібі мен жауапкершілік талаптары нақты белгіленген.

Заң жобасында психологтардың әр бес жыл сайын кемінде бір рет біліктілікті арттыру курстарынан өтуі міндеттеледі. Сондай-ақ оларға медициналық диагностика жүргізуге, диагноз қоюға және дәрі-дәрмек тағайындауға тыйым салынбақ.

Мәжілісмендер бұл өзгерістер азаматтардың психологиялық қауіпсіздігін қамтамасыз етуге және жалған мамандардың қызметін шектеуге бағытталғанын атап өтті. Жауапты органдар әлеуметтік желілерде кең тараған жалған психологтардың жарнамасы қоғамға зиян келтіруі мүмкін екенін ескертіп отыр.

 

Бәрі де – Ғалия үшін (әңгіме)

 

   el24.kz Ғалия екеумiз 7-аулада мау­сым­ның сегiзiншi күнi, сағат тоғыз­да кездеспекшi болатынбыз. Сол күнi мен оны түс ауғанша күттiм. Күдiгiм күшейе берген. Әлденендей бiр сұмдықтың боларын сезiнгендей көңілiм сол күнгi түсiм де қорқынышты едi…

7-ауланы орнынан көп қабат­ты үй түскелi жатыр. Әуелi бас­пана­ға қол жеткiзiп алайын. Оған дейiн кiтабым да жарық көрiп қалар. Ғалия да соған балаша мәз болып, қатты қуанған.

– «Көк бөрiлер қашанға дейiн ұлиды».

Сол өлеңдер жинағым да бүгiн қолыма тиген. Ғалия кешiккен сайын, ой-дүнием ойран-топыр болып, шиыршық аттым.

Өлерде ғана танитын,

Тәубесiн мына заманда.

Сондайларға налитын,

Ақын керек ғаламға.

Қиялымның аспаны түнере түс­тi. «Ғалия осыншалық кешiк­песе керек едi. 7-ауланың тас-тал­қа­нын шығарып, шетелдiк құры­лыс серiктiгi iстетiп жатқан ауыл жiгiттерi самайларынан сағал-сағал тер жосып жанталас. Мүм­кiн солардың арасында Ғалияның ауылынан жұмыс iздеп келген жiгiттер де бар шығар? Жаңбыршы бабамның көзiндей санап, өзiмiз қызығын көрмесек те, көңілiме медет болып жүрген ауланың ойран-топыры шығып жатқанын көргенде, көзiмнiң алды тұманда­нып кеттi. Өңiм бе, әлде түсiм бе, жоқ есiмнен адасып тұрмын ба? Бұл аула менiң ана тiлiм шық­қан­нан берi жүрегiмнен өзгеше орын алған. Алматыда оқып жүрiп, бұл арада ешқандай жұмысым болмаса да, қолымнан ештеңе келмесе де, осы ауланы айлансоқтап, бiр шолып қайтатынмын.

Әкем байқұс бұл ауланың тарихын менiң құлағыма қаршадай кезiмнен құйған. Жаңбыршы бабамыз дәулетi лықсыған, қара­көктiң тұқымы екен. Алаш арыс­тарымен тiзе қосқан ұлт­жан­ды кiсi болыпты. 1937 жылғы зо­ба­лаң­да осы Алматы түрмесiнде жыл­ға жуық жатып, қала сыртына шығарып атыпты. Қазiр сол бейне менiң де көз алдыма елестей бередi. Шаңырағы ортасына түсiп, бұзылып жатқан мына екi қабат жер үйдi сол бабамыз өзi сал­дырып, отбасы он жылға жуық­  отырып, бiр дәурен рақатын да көрiптi. Халық жауының үйi де, дүние-мүлкi де ұрпақтарына бұйырмайтыны түсiнiктi. Ұясына жылан  жұмыртқалаған торғайдай тозып, отағасынан айрылған сорлылар Аягөз жақтағы туыстарын паналап кетiптi. Ол кезде Жаңбыршы бабамыздан қалған жалғыз ұлы Қойбағар үш жасқа еркiн тола қоймапты. Қойбағар­дың шешесi де ұзаққа бармай, дүниеден озыпты. Еңсесiн көтере алмаған шерлi жетiм Қойбағардан, менiң туған әкем Жылқайдар дүниеге келiптi. Әйтеуiр Қойбағар отбасының алдыңғы көрген азаптарының бетi берi қарай бас­та­ған. Алматыдан әке-шешем­нiң  баспанаға қолы жетпей, студенттерге арналған ұядай жатақханада тұрыпты. Менiң жөргектегi кезiмде, 1986 жылғы желтоқсан көтерiлiсiнде, әкем қызыл әскер­лердiң соққысынан оң аяғы қара­ санынан кесiлiп, мүгедек болыпты. Қазiр ауылда.

– Менiң жазғалы жүргенiм, тарихи шындықты бейнелеп жеткiзбекшімін, – дедім әкеме.

– Жаза ғой, балам! – дейдi әкем мәз болып.

Жауабын таппай қиналам,

Ойларымды дат басып.

Бұзылған екен бұл ғалам,

Атажұртты жат басып…

Әкемнен қазақ жерiне зорлық­пен қоныс аударылып, iрге тепкендер жайлы әңгiменi естiп отырып, ойыма жазбақшы болып жүрген шығармамның сюжетi оралады. Меңiрейген түңiлiстi әлпетiмдi байқап қалған жуан қара бас-аяғыма бадырайған үлкен көздерiмен сүзе қарап:

– Iнiшек, бұл арада нағып осын­­ша уақыт тұрдың? Бiр сұлу­мен кездеспекшi ме едiң, әлде? – деп, жеңiл әзiл айтты.

– Иә, – дедiм мен. Әкемнiң айтуы­на қарағанда, Жаңбыршы бабамызға өлiм жазасы берiліп, Алматыдағы баспанасы қолдан кеткеннен кейiн, 7-аула үкiмет меншiгiне өтiптi. Сонан берi оған қа­зақ та, орыс та, немiс те, еврей мен өзбек те, ұйғыр да отырыпты. Ал Жаңбыршы тұқымынан бұл ауланы ешкiм маңайлай алмапты. Тұсынан өтiп бара жатып темiр қақпаның сыртындағы Найман таңбасына көздерi сү­рiне­дi екен. Қақпадағы таңбаны көрген Найман тұқымы iштей тыныпты. Таңбаның табы бiр ғасырға жуық уақыт өтсе де, әлi айшықты бадырайып тұр. Сол қақпаның қос қанатын жуан қара жiгiт өзiне икемдеп жүр. Соған қарағанда, ол да Найманның  бiр руынан сияқты. Мен өз жөнiмдi айтып, бабамнан қалған таңбалы қақпаға қолқа салайын десем, оны қайда апарып сатпақ­шы­мын? Аягөзге қайтып жеткiземiн? Алматының маңында үйiм тұр­мақ, алақандай жерiм де жоқ.

«Әй, Ғалия саған не болды? Ендi қанша уақыт күтпекшiмiн сенi? Бәлкiм отырған поезыңда шырғалаң шығып қалды ма? Қал­та телефоны жабық тұр ғой? Әлденендей суық хабарды Құдай маған естiте көрмесiн! О, аққа­натты перiштем-ау!

Сен үшiн ғана жылаған,

Сезiмiмдi уатқам.

Жүрегiмдi тонаған,

Ақылымды жұбатқам…

Мен Ғалия үшiн алғашқы алған жарым Ажардан, бүлдiршiн­дей сүп-сүйкiмдi, сәби қызымнан айрылғанмын. Екеуiн де сенiң махаббатыңның құрбандығына шалғанмын. Бiздi қосқан құдай өзi айырмаса, өзге жұмыр басты пенде ажырата алмайды!..

Мына 7-ауланың орнынан түсетiн көп қабатты үйден бiзге пәтер қашан тиерiн Құдай берсе, бабамның ауласының орнынан бой көтергелi жатқан көп қабатты үйден тиетiн пәтермiзде де ұр­пағы­мыз жалғасар. Желтоқсан көтерiлiсiнде әкемнiң соққыға жығылып, қан мен жасы аралас аққан Республика алаңы да осы Алматыда ғой?Сенi қыздар инс­титутының қасындағы дәмханада тұңғыш рет кезiктiрген күнi-ақ, саған құлай ғашық болғанмын. Сен де маған ғашық болғандай сыңай танытқансың. Әлде сенi жақсы көрiп қалғандығым үшiн, тұнжыр қара көздерiңмен маған қиыла қарағаның да, жүрiс-тұрысың да ғажайып сезiлетiн болар. Бәлкiм, сен мен үшiн жа­ралғандықтан таңғажайып сұлу көрiнетiн шығарсың. Сенiң жүре­гiң де, жаның да, тәнің де сұлу, Ғалияш!..».

– Сенсiз жерде жарық дүние маған қараңғы көр сияқты, – де­ге­нсiң сен, маған ең алғаш кездескен күнi. Сол сөзiңдi дәлелдеп келесiң. Махаббатты да Алла таға­ла адамның өзiмен бiрге жарат­қан ғой, сiрә. Өлгенде де өзi­мен қоса жерленетiндей. Ғалия екеумiздiң көңілiмiз тоғысқан күнi мен оған бұрын үйленгенiмдi айтпағанмын. Бiрақ Ғалияға ғашық болғаным шын едi.

–Сiз менi шынайы жақсы көргенiңiз рас па? – деген ол.

– Онымды қалай сендiре аламын саған? – дедiм мен.

– Лапылдап  жанып тез сөне­тiн махаббаттың талайын көрген­мiн… Сiзше мәңгiлiк нәрсе бар ма, бұл жалған дүниеде?

Менiң жүрегiме жылан орала түскендей дiр етiп қалды. «Менi қара басып, осындай жеңiл жүр­iстi әйел затына шынымен ғашық болып қалғаным ба?» деген ой сап ете түстi. Бiрақ өтер iс өттi.  Бiр күнi бөлмемде жалғыз отыр едiм. Ғалия кiрiп келдi. Тiзесiне жетер-жетпес тар шалбар мықынын шала жасырып тұр. Жағасыз, қыс­қа, күлгiн түстi жейде киiптi. Ерлерше жасалған қара шашын ақсары түске боятыпты. Мейлi ол қандай киiнсе де, қалай жасанса да  бәрiбiр маған. Құдай тағала оның пешенесiне сұлу ажар, сымбатты дене бiтiм сыйлағандықтан да болар, бәрi де ұнасымды. Ға­лия­ның аппақ сазандай аршын төсi, жартылай ашылған қос күмбездей омырауы, жұп-жұмыр балтыры ағараңдап, жарқ-жарқ етедi. Атжақтылау, ақ дидары толықсыған айдай алаулап, шаралы қара көздерi балбұл жанады. Ол үнсiз күлiмсiреген қал­пын­да менiң мойнымнан құ­шақ­тай алып, бетiмнен, аузымнан өзi бастап сүйдi.

– Жаным, Ерден! Сенi бiр күн көрмесем қатты сағынып қала­мын! – дедi маңдайымнан жұп-жұмсақ, сүйрiк саусағы ұлпадай алақанымен сипап.

– Мен де өзiң сияқты… Сағына бiлмеген адамда махаббат та болмайды.

– Сен ше қалай?

– Қосылмай кеткен ғашықтар­дың махаббаты мәңгiлiк болады екен ғой.

– Ал бiз қосылғалы тұр  емеспіз пе?

– Маған жаңа ой түстi.

– Айта ғой ойыңды!

– Бiр басыма жетерлiк күнәм бар… Сенiң жас жұбайыңнан, сәби балаңнан айрылуыңа себеп­шi болдым. Мұнымды Алла да кешiре қоймас.

– Жоқ, оған сен кiнәлі емессiң, Ғалия, өзiм…

– Жарайды ендеше, кiнәні де, күнәні да бөлiсiп алған бо­л­айық.

– Ал сонда қайтуымыз керек?

Осы ойынды доғарсақ қайтедi? – дедi Ғалия менiң құшағымнан су жыландай сусып шықты да, қатарыма қаздиып отыра қалды. Менiң ойыма кенет бiр шумақ өлең оралды:

Қызғыш мұң кеулеп үскiрiк

Өлкемде боран гулейдi.

Айдаһар сезiм ысқырып,

Жүрекке маза бермейдi…

Ғалия менiң жүрегiмнiң лүпi­лiн тыңдап, оң жақ шекесiн көкi­ре­гiме сүйеп, солқ-солқ жылады.

– Ой, неге жыладың, Ға­лияш?!

– Сенiң ажырасқан келiншегiң менiмен ханбазарда ұшырасып қалып бетiме түкiрдi. Аузынан ақ ит кiрiп, көк ит шықты.

– Сен не дедiң оған? Ол сон­шалықты бейшара емес едiғой.

– Мен оған ләм-мим деп, жағымды ашпадым. Өйткенi ол – жаралы жолбарыс қой…Қыз­ға­ныш атты қорқау жанын жегiдей жедi емес пе?!

– Өзiңде кiнә жоқ екенiн неге айтпадың? «Бәрiне күйеуiң кiнә­лi, оның жүрегiне ие бола алмаған өзiң де кiнәлiсің», – десең болмай ма?

– Мен оның бетiне шапшитын түз мысық емеспiн ғой? Әйе­лiң де, сәби балаң да жазықсыз емес пе? Сенiң отбасыңа лаң салып, ұя басқан торғайды арбаған жылан болғаныма, менiң де жүй­кем онан арман тозып тұр, Ерден.

– Сен сезiмнiң пендесi екен десем, ақылдың да иесi көрiнесiң. Ғалия сықылықтап, күмiс қоңы­раудай сыңғырлады. Екеумiз бұл жолы да құшақтасып, сүйiсiп, бi­рi­мiздi-бiрiмiз қимай ажырас­тық.

– Құдай бұйырса, Жаңбыршы бабамның тiрлiгiнде шаңырағын көтерген 7-ауланың орнынан түскелi жатқан көп қабатты үйден тиетiн пәтерiмiз қолға түскен күнi, үйлену тойымызды жасаймыз, – дедiм Ғалия есiктен шыға бере.

– Пәтер тимесе, үйленбейтiн болдық па, олай болғанда? – дедi ол.

– Баспана тимей тұрып үйле­нiп алсақ, далада қалмаймыз ба?

– Бүгiн кеште қайда боламыз?

– Бақша аралаймыз.

– Онан соң кафеге тартамыз ба?

– Менің қалтам таяздап қал­ды.

– Олай болса мен бүгiн сенi қонақ қылайын…

Сол күнi кеште алдымен менiң жатағыма жақындау жердегi бақшаға бардық. Төрт кiсiлiк орын­дықты екеумiз ғана ием­де­нiп, ұзақ уақыт құшағымыз жазылмай, сүйiспеген жерiмiз қалмады.

Толған ай сүттей жарық. Ала­таудың биiк шыңына қонақтаған ақша бұлттар неше қилы көрiнiс берiп, мүлгiп тұр.

– Сөйлесеңшi, Ерден! – дедi Ғалия бiр кезде.

– Не айтамын? Айтатын еш­теңе қалмаған сияқты.

– Сен осы ажырасқан келiн­ше­гiңдi жақсы көрмесең де алған ба едiң?

– Жақсы көрсем де, сендей жұлдызы ыстық болмаған.

– Егер екеумiздiң ойыны­мыз­дың үстiнен түспегенде, әйелiңмен ажыраспайтын шығарсың?

– Әрине.

– Солай болғаны әбзел едi!

– Неге?

– Айтып едiм ғой, қосылмаған ғашықтардың махаббаты мәңгiлiк болатынын.

Мен үндемедiм. Бiз бақшадағы ойынымызды тәмамдаған соң, Ғалия қоярда-қоймай, менi Ал­ма­ты­ның дәл ортасындағы мей­рам­ханаға бастап барды да, ауаша үстелге жайғастық.

– Не iшiп, не жейсiң? – деп сұрады менен Ғалия.

– Қалтаң қалыңдап қалған-ау деймiн?

– Мұнан бұрын менi талай жол ойнаттың. Мен де сенi бiр кеш ойнатуым керек қой.

– Жарайды ендеше, азырақ сыра iшейiк. Жейтiнiмiз жеңiл болсын.

Ғалия даяшы қызға менiң тiле­гiм бойынша тамақтың тiзiм­дiгi жазылған дәптерден қарап, балық, тауық етi қуырда­ғын бұ­йырт­ты. Iштiк, жедiк, би биле­дiк… Биге шыққан қыздар­дың қатарында да небiр сұлулар бар екен. Бiрақ Ғалияның қасында бәрi де жолда  қалады. Жiгiттердiң көзiнiң құрты Ғалияға түскенi­мен, бәрiнiң иесi бар, жұп-жұбымен.

Түн ортасы таяғанда, қарта­мен құмар ойнайтын төрт-бес жiгiт пайда болды.

– Ендi кетейiк, – дедi Ғалия маған.

Әйтеуiр аман-есен менiң жа­та­ғыма жетiп алдық. Жатағымның дәл бүгiн ауаша болғанына, менен гөрi Ғалияның қуанғаны оның жанарындағы көңiлдi ұшқын, езуiндегi жылы жымиыс бетiнiң әдемi шұңқырына дейiн жүгірді. Толық ай жатағымның терезесiнен күмiс тозаңын төгiп тұр. Қыз­ғанышы асқынып, ажы­расқан әйелiмдi, сәби қызым Ба­қытты ойлап та үлгердiм. Ме­нiң көзiмдегi кiреукеленген мұң­ды Ғалия бай­қап қалғандай. Оның да жүзiне кiрбеңдiк қон­ды.

– Сенiң де өлеңiңдегi жаңа идеялар бас көтере бастады. Тарихта атыңды сол қалдырады, – дедi. Оның шырайы дереу өзгерiп, жүзiнде жеңiске жеткен жанның жымиысы бiлiндi.

– Кiмде-кiмнiң тапқырлығын басқалар бiлсе ғана, аты әлемге жайылады ғой. Менiң өлеңiмдегi жаңа идеяны сен сезiнгенiңмен, өзгелерде әлi үн жоқ.

Ғалияны қапсыра құшақтай алып, ұлпадай жұп-жұмсақ ерiн­дерiн емiп, тәттi тiлiн сорып сүйдiм. Үйреншiктi ойынымыз жалғаса бердi…

Осыдан жарты ай өткен соң, Ғалияның Шымкент қаласы маңындағы ауылына өзiмен бiрге бардым. Ауылдың жүдеулiгi сырт­қы көрiнiсiнен де байқалып тұр. Күндiз қабағат ыстық едi. Кешке таман ауа райы кенет бұ­зыл­ды. Желiнi сыздаған бұлттар аспанды әлем-тапырық етiп, азан-қазан боп, күркiрей жеттi де, көз жасын төге бастады. Ер­неуiн жалаған өзен шылп-шылп, сыр-сыр етiп, бүйрегi бүлкiлдеп, көсiле жосиды.

Ғалияның қолындағы азын-аулақ төрт түлiк малға сүйе­­нiп, күн көрiп жатыпты. Қан­­нен-қаперсiз қалқиған жал­ғыз үй өзге түтiннен ауаша отырыпты. Оның әке-шешесi, аға-жеңгесi бәр-бәрi бiр шаңырақтың астында екен.

– Бұрынғы күйеулер ата­сының табалдырығын, ұрын келгенде ғана аттайды деушi едi. Сен ондай салт-дәстүрді баса-көктеп келе жатырсың. «Етiк тартар», «шаш сипатар», «қол ұстатар» сияқты «жеңгетайлық» жора-жо­сыннан да құтылып кеттiң, – дедi Ғалия үйiне жақын­дай бере.

– Бiздiң заманымыз басқа ғой, – деп күлдiм мен. Әкесi бар-мәзi­рiн жалғыз қызының оқу қаража­тынан аямай, Ғалияны  институт  бiтiргенше оқытыпты. Ол оқу тауысқалы, екi жылға жуық­та­ға­нымен, Алматыдан жұмыс орнын таба алмай, ауыл­дық мектепте iстеуге көңілi соқ­пай, Алматы мен Шымкент ара­лығында сабылып жүргенде, бағы жанып, маған кез болыпты. Мен оның отбасындағылардың жәй-күйiн осы жолы ғана ұғын­дым. Әкесi де, ағасы да малсақ, қаражон еңбекшiлер екен. Көне дүниелер­ден көзiме түскенi – керегенiң басында iлулi тұрған күмiс кiсе болды. Ғалия­ның  әке­сiнен сұрап көрсем, осыдан үш ғасыр бұрын жасалып, арғы аталарынан қалған ескiкөз мұрасы көрiнедi. Болашақ қайын атам­ның үйiне бiр қонып, кебе туған бағыланның етiн жеп қайтқан­мын. Ғалия үйiнде қалған.

Мен сол жолғы тiлшiлiк сапарымды Шымкентте жалғасты­рып, «Алтын орда» газетi редакциясында iстейтiн сабақтасыма жолығып, бiрер күн сонда аялдадым.

– Ғалия, нағыз сезімнiң адамы ғой. Бiрақ ақылы да, кiсiлiгi де бар. Байқауымша оның қо­лынан бәрi де келедi, – дедi ол.

– Жөргегiнде кеткен кiшкене қызымды сағынып жүрмiн!..

– Әйелiңдi сағынбадың ба?

– Ғалия оны сағынуға мұрша бере ме?

– Қызғаныш деген – арыстан. Ол адамның өзiн немесе қарсыла­сын мерт қылмай тынбайды, Ер­ден. Осымен тынса жақсы-ау!..

– Сен – талантты  үмiт күткен жас ақындарымыздың бiрiсiң. Сезiмге де байсың.

– Нағыз достың сөзiн айттың. Мен ылғи да сезiмнiң жетегiнде кетемiн…

– Ғалия ажырасқан әйелiң туралы не айтады?

– Оны аяйды. Жаны ашиды.

… Ал бүгiн бұзылып жатқан 7-ауланың қасында  Ғалия екеу­мiз табыспақшы болған едiк қой.  Түсiмде Ғалия Ертiстiң суына ағып кеткен. Өзiм де өзенге қойып кетуге оқталып тұрғаным­да, шошып оянғамын. «Әй, Ғалия тегiн емес!..» деген ойға келдiм. Соның арасынша қалта телефоным жылан шағып жыла­ған баладай шыр ете түстi.

– Алло.

– Даусымнан танып тұрған шығарсың?

– Таныдым. Ажарсың…

– Танысаң, мен шерiмнен шығып, арманыма жеттiм.Кереметтей рақаттанып отырмын қазiр!..

– Ол не дегенiң-ей?!

– Сенiң аспандағы ай-күнiң, ақ  перiштең менен кешiрiм сұра­ғалы келiптi алдыма.

– Сен не дедiң оған? Кешiрдiң бе?

– Кешiргенде қандай, алдына дастарқан жайып, екеумiз ауаша отырып сырластық. Әңгiмемiз ұзаққа созылды. Iштiк, жедiк… Шылқа мас болдық. Әсiлi кегiмдi сенен алуым керек едi. Бiрақал­ғашқы махаббатым, барымды сыйлаған жан жарым болған­дығың үшiн, саған қолым барма­ған…

– Үй, не деп кеттiң, Ажар?!

– Не деушi едiм? Ғашығың мас болып, қылжиып қалғанда, қара жүрегiн қақ жарып, тұйық сапты, екi жүздi пышақты бойла­та перiп қалдым көкiрек тұсы­на…

– Ей, мынау, жынданғаннан саумысың?!

– Сенсең сен, сенбесең қой! Салған пышағымды суырып алып, қанын ғашығыңның  шашына сүртiп отырмын, мiнеки!.. Милицияға да телефон соғамын қазiр.

– Ой, менi ақымақ еткелi тұрған боларсың?

– Ендi абақтыда шiрiсем де арманым жоқ. Жазықсыз сәби қызың ұйықтап жатыр, еш қамсыз… Ие боларсың!? Бақытты бол!..

Ажардың үнi күңiрене күрсi­нiп өштi. Төбемнен жасыл түс­кендей болып, есеңгiреп қал­дым мен. «Тәңiрiм-ау, өңiм бе, түсiм бе бұл?… Ой, сұмдық!..».

О, Ғалияш!

Сен өлмедiң, мен өлдiм тек!

Бұдан өткен сұмдық үкiм болған ба?!

Махаббатты жеңе алмайды жауыз кек,

Қызғанышқа жүктi пәни жалғанда.

Сен соншалық адам өлтiре­тiндей жауыз ба едiң, Ажар-ау?!  Ғалия сенен кешiрiм сұрап, басын иiп, алдыңа жүгiнгенде, оған пышақ салуға қайтiп дүркiнiң барды?! Пай-пай, пәлекет қыз­ға­ныш-ай! Ажар момын едi бұрын… Ашынған екен, иә!..». Ал Ажар да пенде емес пе? Ажардың маған шын ғашық екенiне көзiм ендi жеттi. Ғашық болмаса, менен қызғанып, кiсi өлтiруге батылы бара ма? Мен Ғалияға ғашықпын! Егер ол менiң көзiмше бiреу­дiң құшағында  мiз бақпай отырға­нын кезiктiрсем, өзiм қайтер едiм? Жан жүрегiммен берiле ғашық болған Ғалияға семсер сiлтеуге батылым бара қояр ма? «Қосыл­май кеткен ғашықтардың махаббаты мәңгiлiк болады» дегенсiң. Сен менiң жүрегiмдi о дүниеге өзiңмен бiрге ала кеттiң. Махаббатты да жалған дүниеге тастамай, шын дүниеге жөнелт­тiң. Жаның жәннатта болсын, Ғалия­шым! Сен үшiн Алматым­дағы Жаңбыршы бабамның ауласының орнынан түсетiн көп қабатты үйден пәтер алуға ас­ғып-ақ едiм. Ал сен жоқсың ендi маған! Оған кiмдi кiргiзе қояр­мын? Ажар түрмеде қанша жыл отырар? Қанға боялған адам өлi­мiн көрiп, қаршадай қызым шошынып қалмаса игi едi! Менiң мейманам тасыған екен. «Көк бөрiлер қашанға дейiн ұлиды?» атты кiтабымды Ғалия екеумiз жаңа пәтерiмiзде қоныс тойы мен тұрмыс құру тойын бiрге өткіз­бекші болып едiк-ау!  Арманда­ры­мыздың асыл дiңгегi ортасынан опырылғаны ма, тә­ңi­­рiм-ай!..».

Менiң сенделектеп қалғаным­ды байқаған жуан қара жiгiт қа­сыма келiп:

– Не болып қалды, бауырым? – дедi.

– Әншейiн, – дедiм сасқаным_нан.

– Әй, сен шыныңды айтпадың ғой деймiн?

– Сiздер бұзып жатқан 7нө­мiр­лi жер үй, менiң Жаңбыршы бабамның бiр ғасырдың алдын­дағы меншiгi екен. Қақпа сыр­тындағы Найман таңбасын көрiп, көңiлiм бұзылып тұр!..

– Мен де Найманмын. Маған қимасаң, өзiң ал бабаңнан қалған бір ғасырлық қақпаңды!

– Мен оны қайда апарып сақтай алармын? Сiз ала берiңiз, қадiрiне жетiп, мұра қып сақтай бiлсеңiз болғаны. Бабамның ауласы күйрегенiне ғана құсаланып тұрмын!

– Күйремеген не қалды мына заманда?!

– Рас айтасыз…

Жуан қара үндемей жұмысына қарай бет бұрды. Қайда барарымды, не iстерiмдi бiлмей, сенделектеп сәл аялдадым. «Ой, ендi мен Ғалияның өлімін өз қолым­мен жерлеуiм керек қой. Ең бол­ма­ғанда топырақ бұйырсын ға­шы­ғыма!..» деген ой сап ете қа­лып, бұзылған ауланың қа­сы­нан жынын алдырған бақсыдай боп, жылжи бердiм. Ой, құдiрет-ай! Жаңбыршы бабамды түсiмде ғана көргенмiн. Әкемнiң альбомында суретi ғана бар. Сол кiсi қазiр қарсы алдыма келiп, елес­теп тұр.

Мен Ғалияны жерлеуге асы­ғып, 7-ауланың бұзылған үйiндi­сiнің қасынан қазтұрған баладай тәнтiректей басып, алыстай бер­дiм. Жаңбыршы бабам ақбоз атына мiнiп, алдыма түстi…

Мен ендi Ғалияны жерлеуге, сәби қызым Бақытты тапсырып алуға кетiп барамын.

Тұрсынәлі РЫСКЕЛДИЕВ,
ҚХР Мемлекеттік сыйлықтың иегері 

madeniportal.kz

Жосықсыз құрылыс салушы қылмыстық жауаптылыққа тартылды

 

  el24.kz Астана қаласының арнайы прокурорлары құрылыс компаниясы басшысына қатысты қылмыстық істі аяқтады.

Тергеу барысында мемлекет тарапынан елордалық проблемалық тұрғын үй кешенін аяқтауға бөлінген бюджет қаражатының 2,1 млрд теңгесі жымқырылғаны анықталды. Қаражатты құрылыс компаниясының басшысы заңсыз иемденген.

Сотқа дейінгі тергеп-тексеру барысында мемлекетке келтірілген шығынның бір бөлігі — 412 млн теңге қайтарылды.

Сот үкімімен кінәлі тұлға аса ірі мөлшерде алаяқтық жасағаны үшін кінәлі деп танылды. Оған 6 жыл 8 ай мерзімге бас бостандығынан айыру жазасы тағайындалып, көппәтерлі тұрғын үйлер құрылысына байланысты коммерциялық ұйымдарда 10 жыл бойы басшылық лауазымдарды атқару құқығынан айырылды.

Материалдық залал толық көлемде өндірілді. Сот үкімі заңды күшіне енді.

Аталған іс бойынша ресми ақпаратты Астана қаласының прокуратурасы ұсынды.

Танымал  телерадио жүргізушісі   Аман Тасыған, жаңа жобасына"Қалаулымдағы"  Замираны  алып шығу себебін,анайы сұрақты не үшін қойғанын айтып берді.

Жаңа –жылдан бастап  жаңа жоба,жаңа канал- "Talk Like AMAN  TASYGANMEN" көрерменге жол тартты.Бұл қандай жоба?

- Біз мойындамауға тырысып бақсақ та,ғаламтор ғасырында өмір сүріп жатырмыз.Сондықтан ғаламторды қолданушылар әзір өте көп.Телеарна немесе радио арқылы шығып жатқан сәтті бағдарламаларды жастар арнадан емес,ғаламтордан қарайды.Сол себепті ғаламтор қолданушыларына арнап,қалтамнан қаражат шығарып «TALK LiKE» жобасын ұсынуға кірістім.Әзіргі уақытта жастар елге еңбегі сіңген,әдебиетте, өнерде,спортта тер төккен ағаларымызды танымай жатқан кезде өкінесің.Ал, аға буын жастардың үздіктерін мойындамайды және танымайды.Буын арасындағы алшақтықты жақындату мақсатында осындай қадамға барғым келді.Жоспар бойынша жобаның басы қатты,аяғы сәтті әрі тәтті болады.

  Бірінші қонағыңызға «Қалаулым»да жүрген Замираны не үшін  таңдадыңыз?

 -Алғашқы қонақ Замира болуының себебі.Мойындайық, мойындамайық әзіргі қоғамға Замираның немесе Замира секілді сұлулардың өмірі қызық болып тұр.Замираның көрермені келесі қонақтарымдікінен көп.Алдымен аудитория жасақтап алмасақ,жақсы жігіттер мен қыздардың ақылды әңгімелері ауаға кетіп қалады.Сондықтан алғашқы қонақ Замира сұлу болды.Жалпы Замирада жаман қыз емес.

 

-Бұл жүйелі жасалған  қара пиар ма?Замира сияқтылардан «мега жұлдыз» жасау,көпшіліктің  наразылығын тудырып жатыр.Сіздің айтар жауабыңыз?

- Бұл жүйелі әрі жоспарлы түрде жасалып отырған қадам.Замира маған дейін жұлдыз болған ару.Мен радиода алты жыл,телеарнада төрт жыл бағдарламаларды жүргізсем де, жарты жыл жұрт алдында жүрген Замирадай танымал емеспін.Келер апталардағы ойлары орамды меймандарымда Замирадай аса қатты танылған жандар емес.Сондықтан сәтті шыққан пиар болды деп бағамдаймын

 

- Замираны алып шығуда қандай мақсат көздедіңіз?

- Ол кім? Деген сұраққа жауап іздедім

 

-Тосынан қойылатын сұрақтар арқылы ,кейіпкерді ойлануға мұршасын келтірмей,барынша шынайы  келбетін ашу ма ?Әлде ешкімге ашпаған жан сырына үңілу ме?

- Құпиясын қопару басты мақсат емес,құпиялары қолға түсіп жатса тіпті жақсы.Адаммен адам секілді әңгімелескім келеді.Көп жағдайда телеарна немесе радиоға барған кезде көп  жандар қысылып қалып жатады.Жан жағыңнан төнген техника мен түнерген телемамандардың алдына жақсы жандар ашылғысы келмейді.Ал мұнда емен жарқын көңіл күй мен шынайы әрі анайы әңгіме бар.

 

-Өзіңіз айтпақшы «ұятсыз сұрақтар »қою арқылы халықтың көз –қарасын өзгертіп алудан қорықпайсыз ба?

- Елдің бәрі мені жақсы көруге міндетті емес.Мен ешкімге ренжімеймін,өйткені пікірі бар адамды құрметтеймін.Олар батыл адамдар.Негізі пікірі жоқ жандар қауіпті.Менің жақсы жағымды көргісі келетіндер болса мемлекеттің ақшасына жасап жатқан телеарна мен радиодағы еңбегімді көрсін.Егер мені жек көргісі келетіндер болса ютуб арнасындағы қалтамнан шыққан қаражатқа әзірлеген бағдарламаларымды қарасын.Құрметті көрермендер мен тыңдармандар ешқашан саналарыңызда пендеден періште жасамаңыздаршы.Әнші,спорты,жазушы,актер,журналист біздер бәріміз боқ көтерген пенделерміз.Жақсы жағын жарнамалап,жаман жағын жасырып жүрген мықтылар өте көп,мен олардай екі жүзді болғым келмейді.Қарапайымдылық пен шынайылық менің қанымда бар қасиет

-Сұхбатымызға  уақыт тауып   жауап бергеніңіз үшін көп рақмет

Сіздерге рақмет.Ақ қарасын анықтауға тырысатын журналистер аз қалды.Көбі шала ақпаратты таратуға асығып жүрген әріптестерім.Шеттеріңізден, сүйдім беттеріңізден!Жұмысыңыз  жемісті болсын.